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庶民为何怒吼?看林谷芳先生的评论

发布时间:2020-07-08 浏览量:932人次

  林谷芳先生是台北书院山长,也是台湾硕果仅存的知识份子,也是唯一浩然之气尚存的「士」!他解答了今天千万人的疑惑,尤其是很多盲目的国民党人,在此,他点出了重点:

  『这庶民的崛起,才能解释为何民进党执政失败,大众的心却并不就转移到国民党身上,如果见不及此,真以为民进党的失败就是国民党的成功,那就大错特错了』。请务必拨冗一读。全文如下:
韩流崛起,打乱许多政治人物的布局,也冲激了固化的政治生态,许多人不服气,以为韩国瑜何德何能,竟能掀起这波狂潮。

  谈历史,是英雄造时势,还是时势造英雄,历来未有定论。而其实两者间,也就是个主因与助缘的关係。有时人是主因,时势是助缘;有时时势是主因,人是助缘。一件事中两者的比重如何,不同人有不同判准,但总须两者合观,才有较全面的掌握。

  韩国瑜的崛起也一样,他固然有独特的条件与魅力,但为何这些年都未能有一片天地,正因时势不同。这时势指的是庶民的崛起,有这,才有韩流,而韩国瑜就在这时势中扮演了点燃引信、引领方向的作用。

  正是这庶民的崛起,才能解释为何民进党执政失败,大众的心却并不就转移到国民党身上,如果见不及此,真以为民进党的失败就是国民党的成功,那就大错特错了。

  正因此,谈韩流,人之外,其实更该关注这时势是怎幺形成的。而说这,就得先从庶民的特质说起。

  庶民,是常民百姓、芸芸众生,换句话说,他不是菁英,没有任何突出抢眼之处,虽是社会的大多数,却常是可以不被讨论的大多数,这里的每个人在社会论述中都只是统计学上的一个数字而已。

  这样的庶民没什幺大志,价值观也单纯,通常也不敢有什幺非分之想,共同的特徵是在日常中行其本份,默默活着。正如此,檯面上的物起物落、人来人往,对他们都不那幺重要ㄚD这些人让他们过不下去。

  以台湾来讲,经济再差,绝大多数人也还能温饱度日,所以政治就让你们蓝绿去玩,再如何,也就是闲来街谈巷议而已。然而,这些年又是怎样的转变,让他们要集结而发出怒吼呢?

  *原来,我只想守着一份军公教工作,退休后好好过日子,怎幺忽然政府的承诺变了?不只变,还说我是米虫,但我偷谁抢谁了?骂我的政客名嘴哪个不过得比我几倍好?

  *原来,社会变动剧烈,家几乎成为我唯一的避风港,守着另一半,养儿育女,这是开天闢地以来就如此的,人也是这样才能来到世间的,怎幺婚姻不再是一男一女之事,有爱就可以了?更糟糕的是,我还成为了「异性恋霸权」,说「反同」就是「反智」,这道理我怎幺也想不通,不生儿育女,不一男一女,要在一起,用别的称呼也就行了,名实要相等嘛!怎幺就说我们独占了婚姻的名份,这明明是两种不一样的事嘛!

  *原来,不要核电我也赞成,但千万不要核电就缺电,核电有潜在危险,但同样的事可多呢!问题是要管好,说这我又不懂了,放着最新的核四不用,用核一、二、三的老机器就安全了?还有「我是人,我反核」,那我就不是人了,讲这话的人用核电厂的电搞不好比我用的还多。

  *原来,杀人偿命是天经地义的事,怎幺现在将死刑犯处死是不文明的,他们说罪犯会如此,大家都要负一定责任,但我条件差,我也没就去杀人啊!我这不杀人的为何要为杀人的背负一定责任?真这幺算,那谁都会找个理由去做坏事了,你对坏人将心比心,那你怎幺不对受害人将心比心?

  *原来,说自由化台湾才有前途,但农产品怎幺变难卖了,说我品质不好,说我赶不上时代,但政府政策不就是要先照顾好自己人吗?我好不容易卖到大陆了,你又说我只图温饱,跟畜生就没什幺差别。说中国是敌国、我们不是中国人,但你们选总统怎幺也到处拜中国神,尤其是妈祖?

  这是庶民的心声,但庶民想不通的地方,却就是知识菁英最得意之处。这些年,知识菁英就这样用自己定义的「进步价值」,时时凌迟着这些小老百姓,小老百姓可以生活过得苦,但看着这些知识菁英占了便宜又卖乖,积压的怨气已达临界点,只待韩国瑜一出现,引信点燃,就全面爆发。

  不去看知识菁英这些年的傲慢与异化,动不动把庶民的反弹打成是反智的民粹,你就无法认清韩流。庶民崛起,该检讨的何止是传统的政治人物,更就是这些傲慢异化,掌握话语权,独断谈着「进步价值」的知识菁英。

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